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經文:詩篇66:18,箴言28:9,以賽亞書58:1-14 前言 1常常你的禱告,上帝並沒有回應?你尋求神,神卻靜默無聲?這現象是時常發生的 2神在意的是神的旨意是否成全,過於在於你的心意完成~主禱文 3人有神的想法,神有永遠的計畫 主耶穌禱告說:照著天父的旨意,不要照著我的意思 主耶穌也不願意上十字架,因為太痛苦了,但耶穌順服了 本論 為什麼我們的禱告不蒙應允,我們需要徹底的反省與檢討 1. 只做自己喜歡做的事, 討自己的喜悅而已,忙於尋求神的禱告,看起來非親近神,但問題是神怎麼看呢?(以賽亞書58:2) 只是好像看起來是基督徒,非常愛主,但實際上並非這樣,內心沒有真正親近神 神喜悅的禱告是像小孩一樣單純相信,若是心中充滿苦毒,怨恨,爭競等等…神不會聽這樣的禱告 2.神所關注的與你的認知不同,法理賽人和稅吏到聖殿中禱告(路加福音18:9-14) 法理賽人的禱告是自以為義,稅吏的禱告是開恩可憐我這個罪人 稅吏的禱告是蒙應允的,因為凡自卑的必升為高 3.神在乎禱告人的內心,禁食禱告不只是刻苦己心,絕食食物而已,用甚麼態度禁食,神神在乎的禱告是人的內心, 禱告不在乎禱告了很多很長,禱告中用了多少聖經節 主耶穌也教導我們禁食禱告,不要讓人家看見, 禱告也不要比較誰比較長 神在乎的是態度,出發點是什麼,是真正向神懇求的心 4.神要我們認罪,禱告時心中掙扎這是神的感動,聖靈的亮光和啟示,神要我們放下一些東西,將自己完全降伏與神 我若心裡注重罪孽,主必不聽(詩篇66:18) 禱告不能帶著絲毫的罪,因為神必不垂聽,因為罪使我們與神隔絕 轉耳不聽律法的,他的祈禱也為可憎(箴言18:9) 不遵守聖經的教導,把神的話當兒戲,你的禱告就成為可憎的 5.挪去一切攔阻神工作的,大部分的攔阻不在高處,而是你我心靈的深處 新酒要裝在因皮袋,要挪去心中的攔阻,生命中老的東西要拿去 結論 1.神是聽禱告的神,日頭在天當中停住,不急速下落,約有一日之久,….耶和華聽人的禱告,沒有像這日的,是因耶和華為以色列爭戰 2.除了神在試驗人以外,神不垂聽人的禱告,絕對有其原因,了解病因對症下藥 好好了解自己為什麼自己的禱告不蒙垂聽, 若神要使用的人,一定會被神試煉,神不會馬上聽禱告,這時你就要多禱告多愛神 3.禱告是你希望神聽你的話,但真實的禱告~神更渴望你聽神的話 我們必須更謙卑的來到神面前聽神的話 4.禱告~感動,心動,行動,活動 神會透過禱告感動你的,你需要有一顆敏感的心,然後需有行動,要成為一個活的生命, 影響更多的生命 經文 : 詩篇90，以弗所書5:15-21
前言: 1.日復一日,光陰似箭 2.光陰就是機會,希臘原文Kuronos 希臘有一「機會之神」,頭髮有小辮而已,全身抹油,孔武有力,速度神速, 只有敏捷快速去抓其辮子才有機會捉住它 3.關關難過,關關過 年年難過,年年過 過年什麼都好,只是增加一歲不好 若抱著僥倖的心態過每天的生活，作為基督徒你和世人又有什麼區別呢 本論: 如何珍惜你擁有的今天 1.對神～趁著白天工作 趁著白日,我們必須做那差我來者的工.黑夜將到,就沒有人能做工了.(約翰福音9:4) 聖經中「趁著」共出現14次,就是提醒我們要去抓住機會. 一生忙碌的人之共同體會～有錢很好、有閒更好 2.對人～抓住機會向衆人行善 所以,有了機會就當向衆人行善,向信徒一家的人更當這樣.(加拉太書6:10） 馬太福音25:31-46 論審判的日子 綿羊山羊之狀況、有人塞住憐憫的心 綿羊看起來老實忠厚,甚至有點呆呆的樣子,嗅覺很不靈敏,需要有人帶領才能找到有水草之地,因此非常依賴牧羊人. 山羊的嗅覺相對靈敏,因此山羊常在綿羊前面開路,比較容易找到青草. 耶穌比喻100隻羊走失了1隻,於是撇下99隻羊在曠野,去尋找走失的那隻羊. 那隻走 失的羊,指的就是溫和善良的綿羊.(路加福音15:4) 末日審判的時候,天使要將人類比做綿羊和山羊分開, 把綿羊放在右邊,山羊放左邊. 被祝福的是右邊的綿羊,而受斥責的是左邊的山羊(馬太福音25:32-33), 因為綿羊代表對耶穌忠貞的臣民,得享永生.山羊就是不歸附神國的人. 3.對自己～要趁早睡醒（羅馬書13:11-14） ・曉得現今就是該趁早睡醒,不可迷迷糊糊 ・黑夜已深,白晝將近 ・當脫去暗昧的行為,帶上光明的兵器 ・行事為人要端正,好像行在白晝 ・不可荒宴醉酒,不可好色邪蕩,不可爭競嫉妒 ・總要披戴主耶穌基督 ・不要為肉體安排,去放縱私慾 主再來的時候,你我要停在什麼動作中迎見主呢！ 結論: 1.神會給毎人４個信息或更多 白髮 眼花 耳嗚 掉牙…(哥林多後書5:1-4) 2.機會是屬於神的,是神所給的(傳道書9:11) 聖經中「機會」有22次 有好的～神使我遇見好機會得著的.(創世紀27:20) 有壞的～他就找機會要把耶穌交給他們.(馬太福音26:16) 3.神給人最大的機會之一 我曾給他悔改的機會,他卻不肯悔改他的淫行.(啟示錄2:21）
經文:詩篇119:9-16
前言: 1. 靈修是什麼:QT=Quiet Time 由神的話開始,默想,行動,是個人與神的交通,且時間是清晨 求你使我清晨得聽你慈愛之言,因我倚靠你,求你使我知道當行的路,因我的心仰望你(詩篇143:8) 2. 靈修與修行 靈修--神的生命在你的裡面慢慢增加,產生新陳代謝的變化,裡面有了變化, 外面的形象就改變了,漸漸與主的形象相同,是因賜生命的靈在我們的裡面運行的工作 修行—自己修行,自我反省,克制己身的方式來苦待自己,是一種自修的結果 但這些行為都是毫無功效的 這些規條使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表謙卑,苦待己身,其實在克制肉體的情慾上是毫無功效(歌羅西書2:23) 3. 聖經是重視喫的 你和你的家屬在耶和華你神的面前吃喝快樂(申命記14:26) 創世紀~喫生命樹 出埃及記~喫羊羔 申命記~喫迦南土產 耶穌在提比哩亞海邊問門徒~你們有喫的沒有 啟示錄~依然喫生命樹 聖經當中出現多次有關喫的經節,我們也應當好好喫神的話 4.聖經舊新約共66卷,1189章,31173節,931698字 5.神的話,神對聖經的定義 聖經都是神所默示的,於教訓,督責,使人歸正,教導人學義都是有益的, 叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事(提摩太後書3:16-17) 我們要先得著耶穌的生命,才有能力行出各樣的的善事 本論: 1靈修是生命的一環 真正的基督徒一定有靈修的生命,讓神的生命漸漸地在你的裡面 並且我們的生命一定要新陳代謝 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的(歌林多後書3:18) 2. 為什麼不靈修--理由不外乎懶,沒有時間,聖經太難了讀也讀不懂,真正的原因是覺得沒有必要性,就是在他的生命中, 生活中不覺得真正的需要讀經禱告 3. 有關係與沒關係的關係:基督徒不靈修真正的原因是<與神的關係出了問題> 剛成為基督徒時,讀經禱告都是很勤勞的,因為想多認識神,時間久了只剩下習慣了, 甚至到最後覺得不讀經不禱告也不會少一塊肉,也不會呼吸困難,更不會生病或破財,只要沒有立即危險有感覺沒有必要 4. 靈修的心態--對你所愛所關心的事,你絕對會花時間 A 聖別時間:若不聖別的話,你就永遠沒有時間讀經禱告 B 飢渴慕義:要倒空自己,才能裝得下神的話 C 實在享用:懶惰人放手在盤子裡,就是向手撤回也以為勞乏(箴言26:15) D 少言多行,多言多行難免有過,禁止嘴唇是有智慧(箴言10:19) 讀聖經不是要誇耀自己懂了多少,也不是要責備別人用的,讀聖經乃是要使自己更有耶穌的形象 5. 靈修的方法 A 求神賜下智慧,可以明白神的話: B 按次序讀聖經:建議每日舊約3章,新約1章,詩篇5篇,箴言1章,並細讀(查經及通讀並行) C 禱告,默想,等候:讓神有時間對你說話 D 靈修筆記,每日一言,背誦 E 行動,聖經生活化(受肉):聖經的話要成為你的生活生命,並且活出道來 結論 1. 靈修不是宗教儀式 是跟神建立關係的管道,是我們有需要耶穌成為我們的生命 2. 恢復起初的愛心(啟示錄3:4) 回想你成為基督徒的時候,當時你如何渴慕神的話,求神幫助我們恢復當時的心志 3. 耶穌留下榜樣,早晨,天未亮的時候,耶穌起來,到曠野地方去,在那裡禱告(馬可福音1:35) 希望我們都能學習耶穌,建立早晨靈修的生命,因為是對我們有益處的 |