東京利河伯基督教會
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道理和道路

9/17/2017

 
經文:馬太福音22:36-40,約翰福音14:6
 
前言:
1.理:人多述說自己的仁慈,但忠信誰能遇著呢?(箴言20:6)
2.情與理:華人先講情且最會講情-人情味
3.情,理與法正常的情況,法是最後的手段
 
本論:
人喜歡講道理,神也喜歡述說道理,聖經中道理共出現42次
 
耶穌對他說:你要盡心,盡性,盡意愛主你的神,這是誡命中的第一,且是最大的,其次也相倣,就是要愛人如己,
​這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱(馬太福音22:38-40)
 
1.以道理解釋人如何領受神的道
 
A.落在路旁的:很快就被蟲等等的奪走,來教會幾次後就不來了
B.落在淺土石頭地上的:很快紮根但一風吹雨打,就死了
C.落在荊棘裡的:慢慢會成長但因為有荊棘,所以又會停止成長
D.落在好土裡的(馬太福音13:3-8,19-23):會有30倍60倍100倍的成長
 
基督徒就應該不停的撒種,不停的傳福音,讓神的道有機會撒在好土上
 
2.人的道路與神的道理:這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我.他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然(馬可福音7:6-7)
 
不要以人的道理為準則,乃是要以神的道理為依據,我們必須讀聖經才能明白神的道理,才不會成為枉然的基督徒
 
 
3.道理~原則與指標
神將一切道理教導我們,且用人以為愚拙的道理,將十字架救贖的道理完全彰顯
 
我們基督徒的方向,就是十字架的救恩,因為耶穌就是真理生命道路,因為耶穌在十字架為我們流血使我們得以稱義
 
4.神無條件的饒恕我們,我們也要對自己與他人過去的傷害完全饒恕
生命充滿了不饒恕,耶穌是無法饒恕我們的
你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯, 你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯(馬太福音6:14-15)
 
我們必須正面處理我們的傷害,才不會讓傷害不斷危害我們的生命
 
傷害時會有三種選擇
a.全面否定:假裝沒事,用遺忘來處理傷害
b.嘗試報復:只會更加受傷而疲累
c.選擇寬恕:最健康也是最艱難的
 
 
結論:
1.挪去人的道理(哥羅西書2:8)
必須謹慎免得被迷惑,唯有神的道才是真理
 
2.既知道耶穌的道理,就不要只停留在道理上而已,要實行且要離開基督道理的開端(希伯來書6:1)
只是你們要行道,單單聽道是自己欺騙自己(雅各書1:22)
 
3.感謝耶穌為我們開一條生命的道路(詩篇16:11)
你必將生命的道路指示我,在你面前有滿足的喜樂,在你右手有永遠的福樂
 
4.成為跟從耶穌的門徒:若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我(馬太福音16:24)
唯有捨己並且背起自己的十字架才能真正領受神的祝福

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​以 撒 離 開 那 裡 , 又 挖 了 一 口 井 , 他 們 不 為 這 井 爭 競 了 ,
他 就 給 那 井 起 名 叫 利 河 伯 ( 就 是 寬 闊 的 意 思 ) 。
他 說 : 耶 和 華 現 在 給 我 們 寬 闊 之 地 , 我 們 必 在 這 地 昌 盛 。

創世記 26:22
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